沧州疑现仙女虾,云南发现新物种仙女虾

名家收录 148 0

沧州疑现仙女虾,云南发现新物种仙女虾

江苏连云港发现2亿年前物种仙女虾,这种虾到底长什么模样?

在江苏连云港,有人在水晶公园的一处水塘内发现了仙女虾,它游泳的姿态优美,脊背呈绿色,尾巴是红色,宛如水中的仙子一样灵动。

仙女虾的样子

在连云港东海县水晶公园里,有市民发现水塘里有红色尾部蠕动的“小动物”。这个生物大家从未见过,在专家的鉴定下,确定这个生物是仙女虾。

仙女虾名字的由来,是根据它的样子命名的。仙女虾晶有莹剔透的淡绿色躯干,一对黑色圆溜溜的大眼睛,还有一条浅红色的大尾巴。

仙女虾在水中仰面游动,其姿态优美,好像水中仙女一般。将仙女虾放在白色的背景处,仿佛是一副跃然纸上的水墨画一般。

据悉仙女虾是一种远古生物,距今已经有2亿多年。这样“古董”级别的生物,是如何生存下来的呢?其实仙女虾的秘密在于它的卵。

仙女虾并不是虾,而是一种枝额虫,属于淡水类的小型甲壳类生物。仙女虾的寿命很短,一般只能活2—3个月左右。

别看它生命短,但它的卵生存能力极强。仙女虾的卵可以在100度沸水中存活,还能在干燥、高寒等恶劣环境里休眠。

直到外面的环境有充足的降雨和适宜的温度,它们就开始孵化。这种生命力顽强的生物简直让人惊叹,如果说适者生存,它们可能是最强的。

仙女虾可以人工养殖吗?

仙女虾的姿态优美,仿佛像水中的精灵一般,这种美丽动人的生物,很多人都想放在自家鱼缸里养。其实仙女虾是可以人工养殖的,而且方法也超简单。

现在很多店铺有出售仙女虾的卵,回家只要找一个干净的容器,倒入干净的水,再把仙女虾的卵放入就可以。

仙女虾的卵很小,像一粒沙子一样渺小,在孵化的时候可以在容器下铺一层细沙。仙女虾的卵孵化速度很快,放入水中大约一天左右就能孵出来小虾。

有些卵可能需要等待的时间长些,一般需要再等5天左右。刚孵出的小虾体态是白色的,在水中仿佛像浮游生物一样小。

刚出生的小虾要等两天后就可以开始喂食了,仙女虾一般会吃绿水或绿藻粉,一次不要喂得太多,防止剩下的食物污染水质。

如果在孵化的过程中,仙女虾的卵迟迟不肯出来。请不要担心,可以捞出来在太阳下暴晒,晒干后再放入水中即可。

可能是因为这种生物的生存能力比较顽强,所以卵孵化的方式就比较特殊。人工养殖仙女虾的卵不能直接孵化,需要经过特殊的处理。

当仙女虾开始产卵时,可以在缸底铺上一层薄沙子,等仙女虾产完卵后,将沙子全部取出放在太阳下暴晒,再放进冰箱里冷冻,来回多循环几次,有助于出生率。

仙女虾能吃吗?

对于吃货来说,万物都想尝试一下。其实仙女虾是可以吃的,但因为它体型过小,也非人类食物,还是放过它吧。

毕竟它的生命只有几个月的时间,样子还那样可爱,吃下去于心何忍。再说仙女虾的卵生命力极强,水都煮不熟,何苦为难自己。

仙女虾是鱼类最喜欢的食物之一,所以在养殖的过程,尽量单独饲养。仙女虾是迄今为止,世界发现唯一一种不怕水煮的生物。

仙女虾在恶劣的环境能够自行休眠,等到环境舒适后再孵化。这样特殊的能力,是否有待科学家们能研究出来其中原理。如果仙女虾的秘密能够解开,是否能应用在医学上。

据悉全球大约有300个仙女虾的品种,最大的仙女虾长达10公分。因为它们的生命很短暂,野生活体的数量并不多。

此次连云港出现的仙女虾,有人怀疑是仙女虾的卵藏在沙子中,之后又遇到人工合成水塘,这才导致其成功孵化。

综上所述

连云港发现距今2亿年前的生物,名字叫仙女虾。因为其游泳的姿态优美,外形可爱,色彩缤纷,故而被人们称为仙女虾。

渔民捕获恐龙邻居 恐龙邻居最强盘点

黑龙江省佳木斯市公安边防支队10日发布消息,当日12时许,黑龙江抚远市渔民在中俄界江(抚远市境内)捕鱼作业时意外捕获一条重达450斤的雌性鲟鳇鱼。

据了解,10日中午当地边防派出所接到渔民周某、张某报警称:他们在抚远市通江乡小河子村捕鱼作业时捕获一条长达300厘米、重达450斤的雌性鲟鳇鱼。辖区边防派出所官兵赶到现场后帮助渔民把这条鲟鳇鱼妥善安置在了岸边的深水区。

记者从佳木斯边防部门了解到,鲟鳇鱼学名达氏鳇,系白垩纪时期保存下来的古生物,曾与恐龙在地球上共同生活,有水中活化石之称,是中国淡水鱼类中体重最大的鱼类,主要分布于黑龙江流域。抚远、同江是达氏鳇的主要产地,但由于水质的变化和过度捕捞等原因,野生鳇鱼的数量已经非常稀少。

渔民周某告诉中新网记者:“捕到这么罕见大鱼他感到非常惊喜,捕捞上岸后以86000元人民币的价格卖出”。据了解,此次被捕获的鲟鳇鱼也是抚远地区今年捕捞的最大的一条鲟鳇鱼。

远古活化石生物恐龙邻居:仙女虾

9月6日消息,万类霜天竞自由,这个世界上还存在一些古老的物种,它们在亿万年前就已经生活在以地球上,是地球历史变迁的见证者,同样,也是我们了解远古时期的活化石!

村民杜亚红告诉笔者,他们在雨涝的玉米地中作业时,发现了这种外形像虾的生物。它长约1.5厘米左右,黑色的双眼突出长在头的两边,尾部像一把红色的小剪刀,全身呈半透明状,雄虾头顶长有两根长长的触须,雌虾可以清晰的看到尾部上方的卵囊内包裹有大量的卵。最与众不同的是,这种生物在水中以“仰泳”的姿势游动,肚皮朝天,靠身体两侧十几对毛绒绒的小爪子拨动前行。

据了解,仙女虾学名“枝额虫”,属于“钗额虫科”的一种水生动物,因其仰泳姿势似“飞天仙女”而得名“仙女虾”,该物种具有很强的生存能力,在干涸的湖底,它们可以忍受几年的高温烘烤与冰冻土壤考验,而仙女虾的卵可以存活上千万年,一旦遇到丰富降雨,卵就可以孵化出壳,获得新生。

近日,沧州惊现仙女虾的消息在网上热传,引起讨论。

据悉,仙女虾因为外形非常优美才得此名,两亿年前就出现在了地球上,几乎和恐龙的时代相同,也属于“活化石”一样的生物,因为仙女虾的生命周期非常短,所以仅能活2到3个月左右,但它们的卵却非常神奇,可以活到上千万年。

据报道,沧州村民是在农作时,发现了这个生物。它们的双眼成黑色,在头的两侧,并且浑身都是浅绿色,尾部是分叉的,呈现红色,像一把小剪刀似得,体长大概1.5厘米左右,而且它们与普通的虾子不同,是肚皮向上游动,很是让人惊奇。 村民们在网上经过了反复的比较以后,发现该生物与仙女虾几乎一模一样,但目前,还需经过专家的进一步鉴定。

早在一年前,就有四川彭州市民发现仙女虾,并拿去给专家鉴定。当时,成都华希昆虫博物馆馆长赵力就确认这个物种是“仙女虾”。

据赵力介绍,该种是平时不易见到的季节性水生甲壳动物,有两亿多年历史。在经历那么多年后,它们的外观几乎没有变化,至今仍保存三叠纪时原始的长相。

这一发现不禁令人惊诧,难道史前动物乘坐“时光机”穿越而来?

遇见生活在现代的史前动物并非新鲜事,演化生物学家和地质学家将这些在演化上十分保守的现生生物称为“活化石”。

现在最常见却被人们忽视的“活化石”之一,就是 蟑螂 。要知道, 蟑螂 起源于3.5亿年前的石炭纪。这一结论由一位美国科学家通过在美国俄亥俄州东部一个煤矿里发现的一块大约3亿年前的完整的蟑螂化石推测得来。

与恐龙相比,蟑螂是更早的地球定居者,甚至要先于恐龙数百万年出现在地球上。不过现在,恐龙已经灭绝,而蟑螂依然活跃。而且,不论在含煤地层保存或在琥珀中发现的蟑螂其形态与今天生活在我们家橱柜中的蟑螂并没有多大的差别。

仙女虾也是如此,历经几亿年,外观变化却不大。此次出现吸引众人眼球的仙女虾属于甲壳动物鳃足纲中的一个目,称为无甲目。“无甲目十分古老,起源的时间比蟑螂更早,在寒武纪晚期就已出现,在我国古老地层也十分常见。”中国科学院南京地质古生物研究所地层古生物学研究员陈均远告诉《中国科学报》记者。

在近代分类学中,分类系统包括七个主要级别,即界、门、纲、目、科、属、种。种(物种)是基本单元,近缘的种归纳为属,近缘的属归纳为科,科隶于目,目隶于纲,纲隶于门,门隶于界。按照分类学,“仙女虾属于节肢动物门、甲壳纲、无甲目生物,也是这类生物的俗称。其实,我国对鳃足纲无甲目的研究开始比较早,沈嘉瑞先生在上世纪四五十年代就发表。

中国的恐龙:禄丰龙和它的邻居们(组图)

恐龙是一类迷人的动物,自1892年英国地质学家巴克兰(William Buckland,1784—1856)第一次科学描述这些奇特的动物开始,巨大的恐龙化石模型就成为博物馆里最受宠爱的展品,而各种恐龙玩具和书籍也是孩子们喜欢的收藏。它们或大或小,或凶残无比或温柔可爱,都是这么的吸引人,而我们认为的大部分恐龙,比如:暴龙(Tyrannosaurus),梁龙(Diplodocus),三角龙(Triceratops)等主要都是来自大洋彼岸的美国,所以我一直想等到有时间的时候向大家介绍一下我们身边的恐龙,中国的恐龙:禄丰龙(Lufengosaurus),马门溪龙(Mamenchisaurus),山东龙(Shantungosaurus).。

许氏禄丰龙

首先,我们来认识一下什么是恐龙。也许很多人都觉得恐龙是巨大的长脖子的蜥蜴或者鳄鱼。但是事实上,虽然恐龙和蜥蜴或者鳄鱼都属于爬行纲(Sauropsida or Reptilia)双孔亚纲(Diapsida),它们都具有两对颞孔。但是并不是特别的接近,恐龙和鳄鱼属于初龙类(Archosauria),而蜥蜴属于鳞龙类(Lepidosauromorpha),它们最大的区别在于初龙类的牙齿是槽生齿,并且具有眶前孔(Preorbital fenestrae),外下颌孔(Mandibular fenestrae)和第四转子。

而鳄鱼和恐龙分别属于初龙类的嵌踝类(Crurotarsi)和鸟颈类(Ornithodira),它们的区别在于后肢跗骨的结构:嵌踝类的距骨嵌入跟骨的距骨凹里;而鸟颈类的跗骨是由大型的距骨和很小的跟骨构成的,可以让踝关节形成一个简单的铰链结构,这一结构有利于动物四肢的直立。

恐龙的特征还包括肱骨有一个长而低矮的三角肌嵴(Deltopectoral crest);肠骨后突;胫骨远端宽广;距骨有发达的上升突。而且大部分恐龙都有细长的肩胛骨,三个以上的荐椎和髋臼孔。不过对于一般的大众可以简单的说,恐龙和大部分爬行动物的区别是恐龙是直立的,而不是像大部分爬行动物一样匍匐爬行的。

如果说到中国的恐龙,那就不能不说云南的下禄丰组(Lower Lufeng Formation),这套地层属于下侏罗统,也就是说它所包含的动物化石是早侏罗世的;不过,中国古脊椎动物学之父杨锺健(C. C. Young or Yang Zhong-Jian,1897—1979,字克强)先生最初因为在下禄丰组发现的各种恐龙比如禄丰龙,比较类似在德国晚三叠世地层发现的板龙,所以把下禄丰组的时代定为晚三叠世,但是最近的研究都表明下禄丰组的时代应该是早侏罗世,不过我们没必要嘲笑前人的错误,因为这些错误很大程度上是因为当时材料不足和认识的局限性,谁能保证我们说的就不会错呢?

在下禄丰组发现了大量珍贵的脊椎动物化石,包括属于三列齿兽科(Tritylodontidae)的卞氏兽(Bienotherium),云南兽(Yunnanodon or "Yunnania"),滇中兽(Diazhongia)和禄丰兽(Lufengia),三锥齿兽类(Tricondonta)的中国锥齿兽(Sinoconodon)和摩尔根锥齿兽(Morganucodon)以及多种鳄类,不过其中最主要的还是各种恐龙,特别是蜥臀目(Saurischia)恐龙的化石,所以杨锺健把这一动物群命名为“禄丰蜥龙动物群”。

云南卞氏兽

杨氏中国锥齿兽

那么蜥臀目是什么呢,事实上恐龙可以分为蜥臀目和鸟臀目(Ornithischia),这一分类是西利(Harry Seeley,1839—1909)在1887年建立的。大部分人都知道是这两类恐龙的腰带有一些区别:大部分蜥臀目的腰带的耻骨是向前下方伸的,构成所谓“三射式”腰带;而大部分鸟臀目的耻骨是向后下方伸的,但是耻骨前部有一个叫前耻骨的构造向前伸出,构成所谓“四射式”腰带。但是,事实上很多蜥臀目恐龙的耻骨也是向后下方伸的,这两类恐龙真正的区别在于鸟臀目恐龙的下颌有一个独特的“U”字形的骨头,叫做前齿骨(Predentary),这块骨头像一个套子一样固定在下颌长牙齿的齿骨(Dentary)的前面。

许氏禄丰龙

巨型禄丰龙

禄丰龙(Lufengosaurus)是由中国科学家描述并命名的第一属恐龙,在1941年杨锺健先生根据卞美年找的化石命名了禄丰龙的模式种许氏禄丰龙(Lufengosaurus huenei),种名“huenei”是杨锺健先生的老师许耐的姓氏;后来杨锺健先生又根据一些大型的脊椎骨命名了巨型禄丰龙(Lufengosaurus magnus),和许氏禄丰龙相比,巨型禄丰龙更加粗壮,但是没有太多其他的区别,所以国外有人建议把巨型禄丰龙归入许氏禄丰龙,并认为巨型禄丰龙只是大型的许氏禄丰龙个体。禄丰龙属于早期的植食恐龙原蜥脚类(Prosauropoda)恐龙,这类恐龙是各种恐龙中“挂”的比较早的,虽然它们在晚三叠世曾经相当繁盛,但是一般认为原蜥脚类恐龙在早侏罗世结束前就灭绝了,可能有少数残存到中侏罗世;过去认为原蜥脚类恐龙是在侏罗纪和白垩纪很繁盛的各种大型的蜥脚类(Sauropoda)恐龙的祖先,但是现在的研究一般认为原蜥脚类恐龙和蜥脚类恐龙虽然有比较近的关系,都属于蜥臀目蜥脚形亚目(Sauropodomorpha),但是并没有祖裔关系,原蜥脚类恐龙没有留下任何后代就这么消失在侏罗纪郁郁葱葱的森林里了。传统上把禄丰龙认为禄丰龙比较接近德国发现的板龙(Young, 1941),所以归入板龙科(Plateosauridae);但是也有人认为禄丰龙和在南非下侏罗统的上艾略特组(Upper Eliot Formation)和津巴布维的森林砂岩(Forest Sandstone)地层发现的一类原蜥脚类恐龙大椎龙(Massospondylus)关系比较接近(Cooper, 1981,Sereno, 1999,Yates, 2007),都属于大椎龙科(Massospondylidae)。

杨锺健先生还记述了禄丰盆地的另一类小型原蜥脚类恐龙中国兀龙(Gyposaurus sinensis),不过对于这个属和种都还存在争议,兀龙(Gyposaurus)的模式种南非兀龙(Gyposaurus capensis)最早是英国的古生物学家Robert Broom根据在南非上艾略特组发现的一些头后骨骼命名的,不过他最初认为兀龙是小型的肉食兽脚类恐龙(Broom, 1911);但是到后来有人把南非兀龙归入美国发现的近蜥龙(Anchisaurus),这个分类目前得到国内很多学者的支持,不过也存在很多问题(Galton et Cluver, 1976),也有人认为南非兀龙实际是南非发现的另一类原蜥脚类恐龙大椎龙(Massospondylus)的同物异名(Cooper, 1981)。

对于中国兀龙的分类也存在争议,有人认为它是禄丰龙的幼体(Galton, 1976),而董枝明最初支持把它归入近蜥龙,称为中国近蜥龙(Anchisaurus sinensis),最近的研究表明中国兀龙是一个独立的属,不过还没有正式命名(Galton et Upchurch, 2004)。

另外多说一句,关于蜥脚形亚目的分类已经发生了很大的变化,传统意义上的原蜥脚类已经解体,很多种类被归入了蜥脚类,比如近蜥龙。

传统的复原图和化石装架上禄丰龙是用两足站立并把尾巴拖在地上的,但是其实没有恐龙会把尾巴拖在地上,但是一般认为原蜥脚类恐龙的确是两足行走的,因为对大椎龙的研究认为原蜥脚类恐龙的前足的确不适合支撑体重,所以建议它们可能是两足行走的(Matthew, 2007),而另一个对板龙前足的研究也支持这种说法(Bonnan et Senter, 2007),不过最近在云南禄丰发现的脚印化石表明禄丰龙很可能还是主要靠四足行走的;其实解剖学的研究和脚印化石有出入是很正常的,因为科学就是这样,总是在争论的,比如根据骨骼的形态学大部分古生物学家支持鲸类起源于一类已经灭绝的肉食有蹄类中兽类(原来归入踝节目,现在独立为中兽目),但是分子生物学却认为鲸类和偶蹄目的河马最接近,甚至提出了鲸偶蹄目(Cetartiodactyla)来包括鲸类和偶蹄目;当然,答案总会有的,2001年在一个早期的鲸类巴基斯坦鲸(Pakicetus)的距骨上发现了双滑车结构,在之前双滑车结构的距骨一直被认为是偶蹄目独有的特征,这个发现表明鲸类确实和偶蹄目有最近的关系(Thewissen, Williams, Roe et Hussain, 2001),后来越来越多的形态学证据和分子生物学证据开始支持鲸偶蹄目这仪分类,所以总有一天我们也会了解禄丰龙的运动方式。

禄丰龙的体型虽然比不上后来那些二十到三十米,甚至有四十米的蜥脚类恐龙,但是在早侏罗世已经属于比较大的恐龙了,许氏禄丰龙体长有4.5到5米左右,而巨型禄丰龙可以达到6米,不过早侏罗世的云南依然有更大型的恐龙存在,比如另一类原蜥脚类恐龙黄氏云南龙(Yunnanosaurus huangi)有7米长,而和这些原蜥脚类恐龙一起生活的蜥脚类恐龙武定昆明龙(Kunmingosaurus wudingensis)有7.5米长。不过它们都不是下禄丰组发现的最大的恐龙,下禄丰组发现的最大的恐龙是中和金沙江龙(Chinshakiangosaurus chunghoensis),关于它的分类还有争议,不过根据脊椎,肩带,肢骨和部分腰带骨骼推测中和金沙江龙的体长超过十米,几乎和中侏罗世的蜀龙(Shunosaurus)一样大。

“禄丰恐龙”邮票

不过禄丰龙成为中国最著名的恐龙不仅仅和这些有意思的解剖学结构和体型有关,它还是一个很厉害的恐龙明星,1958年中国国家邮政部发行了一套三枚的古生物纪念邮票,其中一枚就是以禄丰龙的复原图和骨骼为图案的“禄丰恐龙”邮票,这枚“禄丰恐龙”邮票是世界上第一枚恐龙邮票。禄丰龙还在很多的地方展出过,1941年中国第一具恐龙装架在当时的陪都重庆的北培展出,这具骨架就是许氏禄丰龙;在新中国成立以后在很多的博物馆里也都有了许氏禄丰龙的装架,比如北京的北京自然博物馆,中国古动物馆,云南的禄丰恐龙博物馆,世界恐龙谷等,最近云南省政府还赠送给香港特别行政区政府一具几乎完整的禄丰龙化石,禄丰龙不愧是中国恐龙中的一个明星。

巨硕云南龙

云南赠送给香港的禄丰龙化石

和禄丰龙一起共存的恐龙除了其他原蜥脚类恐龙和蜥脚类恐龙,还有一些凶猛的兽脚类肉食恐龙。兽脚类恐龙也属于蜥臀目,和大部分都是四足或者半四足的蜥脚形类恐龙不同,兽脚类恐龙全部都是双足行走的动物。大部分兽脚类恐龙都是以肉类为食物,一些比较小型的可能捕食昆虫,蜥蜴和小型哺乳动物;大型的种类以其他恐龙为食物;还有一类叫做棘龙科(Spinosauridae)的兽脚类恐龙可能主要以鱼类为食物。虽然大部分兽脚类恐龙以肉类为食物,不过有少数的进步种类可能主要是杂食甚至植食的,比如白垩纪亚洲和北美洲的似鸟龙类(Ornithomimosauria),窃蛋龙类(Oviraptorosauria)和镰刀龙类(Therizinosauroidea)。

中国“双嵴龙”

在下禄丰组发现了很多的肉食恐龙,不过材料大多比较破碎,比如三叠中国龙(Sinosaurus triassicus)和尹氏芦沟龙(Lukousaurus yini)等,最近还发现了似合踝龙未定种(cf Megapnosaurus sp.)的化石,合踝龙(Megapnosaurus or "Syntarsus")是南非下侏罗统上艾略特组和津巴布维的森林砂岩地层的常见种类之一,证明了在晚三叠世—早侏罗世时期环特提斯海动物群的存在。在下禄丰组发现的最著名的肉食恐龙是中国“双嵴龙”("Dilophosaurus" sinensis),这种肉食恐龙有4到5.5米长,属于中型的兽脚类恐龙,他的研究者昆明市文物管理委员会的胡绍锦认为中国“双脊龙”的头骨上有一对发达的嵴,和美国亚利桑那州下侏罗统的凯恩塔组(Kayenta Formation)发现的魏氏双嵴龙(Dilophosaurus wetherilli)较为接近,故归入双嵴龙属,作为一新种。但是中国“双嵴龙”的颧骨前突不接触眶前孔,牙齿是完全在眼眶和泪骨前面,具有第二眶前孔等特点,这些特点和双嵴龙不同,而和在南极的下侏罗统的汉森组(Hanson Formation)地层发现的冰棘龙(Cryolophosaurus)比较接近,所以可能属于一类原始的坚尾龙类而不是真正的双嵴龙。

有意思的是中国“双嵴龙”的正型标本是和一具云南龙化石一起发现的,而且中国“双嵴龙”的嘴正好“咬”在云南龙的尾椎上,有人认为可能是中国“双嵴龙”在捕杀云南龙的过程中和云南龙发生搏斗,结果双双“阵亡”;也有人推测是中国“双嵴龙”在食用云南龙的尸体的时候食物中毒,结果死在一起。

中国双嵴龙复原图(小凪)

所以有人推测中国“双嵴龙”可能是一类以腐烂的肉食为主食的肉食动物,并且认为中国“双嵴龙”的一些特征也与此有关,比如前上颌骨和上颌骨之间的一个凹陷的空隙可以像现在的秃鹫一样帮助中国“双嵴龙”撕开尸体的皮肉,而在头骨上有一对发达的嵴可以刚好在中国“双嵴龙”把头探到尸体的腹腔的时候撑起肌肉和内脏,当然这些只是一种推测。

下禄丰组发现的蜥臀目恐龙还有出口峨山龙(Eshanosaurus deguchiianus),出口峨山龙是在云南省峨山彝族自治县下禄丰组发现的,出口峨山龙的标本只有一块不完整的左下颌骨IVPP V11579,徐星,赵喜进和克拉克(James M. Clark)在2001年根据这块不完整的左下颌骨命名了出口峨山龙,属名峨山龙(Eshanosaurus)的意思是“峨山的蜥蜴”,因为出口峨山龙发现在峨山彝族自治县,而种名出口(deguchiianus)是献给出口光(Hikaru Deguch)先生。出口峨山龙的特点是:齿骨后部有一个孔,牙齿的锯齿比较小,锯齿几乎垂直于齿冠的前后缘;徐星等人认为出口峨山龙属于镰刀龙类,并把镰刀龙类的化石记录从早白垩世提前到了早侏罗世,并认为虚骨龙类的多样性要早于以前认为的时间,但是最近有人认为出口峨山龙并不属于镰刀龙类。

除了蜥臀目恐龙,在下禄丰组地层也发现过鸟臀目恐龙的奥氏大地龙(Tatisaurus oehleri)化石,不过材料只包括一块不太完整的下颌骨,因为在这块化石的前部有鸟臀目恐龙的标志——前齿骨,所以无疑属于一类小型的早期鸟臀目恐龙,根据牙齿的特点大地龙可能属于早期的覆盾甲龙类恐龙(Thyreophora),但是具体的分类还有问题,我国学者一般倾向于认为大地龙属于早期的剑龙类(Stegosauria)。

关于沧州的民间传说和名人故事

篇一:《沧州民间传说-沧州水月寺的由来》

水月寺是以前沧州最有名的一座寺院,据沧县志记载:“水月寺原在城外西南角,观灯桥东西,后周广顺年公元953年始建。明宣德十年僧人泽安移建于城北盐场东侧。

明正统十七年僧人泽一重修,清乾隆五十四年,州人宋成文、董宝仁等继而重修,光绪二十一年驻防乐军梅东益等又重修,可谓吾邑之冠。”

据说,因清同治年间运河发大水,在盐场附近决口,洪水从寺庙越过,故以谐音更名为水月寺。当时仅是一小庙,香火不盛,寺内方丈性然,为重修并扩大庙宇,曾断手化缘以表诚心。

经过五、六年时间,他在市内各商家铺户和周围各乡村大户人家,化得一笔巨资,同时得到驻防沧州的统领导范天贵及梅东益等的大力支持,开始重修扩建。其规模更加壮观,气势更加宏伟。

整个水月寺有山门(前殿)、次殿、大殿、后殿为三进院落,均有东西配殿。还有东西两个跨院、山门门匾水月寺三个唐隶大字,为驻沧统领范天贵手书,他本一介武夫,为附庸风雅,他从重修庙宇之日起,便悉心习书练字,等三年后,寺庙竣工,水月寺三字也挥笔练就。

前殿内两侧有泥塑的头抵屋顶的身躯魁伟、横眉怒目、叱咤风云的哼哈二将,高约两丈,十分威严。次殿当中有相背而塑前后可观的两尊大佛。

一是“大肚能容,容天下难容之事,慈颜常笑,笑世间可笑之人”的弥勒佛,再是着盔披甲,手执紫金降魔杵的韦陀(即护法神、类闹天宫中的二郎神杨戬)。两侧还有四大天王坐象高约一丈五尺。有的伏虎、有的玩蛇、有的弄剑、有的弹琵琶。可谓威风凛凛、气势逼人。

此殿可穿堂而过直通大雄宝殿。此殿高达十二丈八尺,登上七步台阶可见殿前平台正中有高约五丈的千斤大鼎。殿内正中有三尊赤金镀身的大佛,为南海观音、西天如来、释迦牟尼之坐象。

高约一丈六尺,面前三张供桌有香炉、蜡千、佛罄之类,大殿两侧有降龙、伏虎、长眉、长臂、醉、睡等十八罗汉,如真人大小,栩栩如生。

东西北三面墙壁有立体悬空泥塑和壁画,据说是由两位著名民间艺人,一是沧县杜林刘环师傅,一是青县西程村马黑师傅,各自承包打对作,竟相献艺,雕塑彩绘而成。

其内容是反映西天如来佛,从诞生、成长出家,并率几百名弟子传经的过程。但见烟云缥渺、海岛仙山、奇峰古洞,流云飞瀑,宛若神话仙境。

东西两侧还有香龄温席、王祥卧鱼、丁香割肉等24孝民间传说故事。并配有花卉翎毛、山水人物等多种装饰图案,可谓是妙手奇塑,巧夺天工,技艺精湛,令人叹为观止。后殿内有一精致铜塑千手千眼佛,造型奇特,精艺绝伦。

篇二:《沧州民间故事-仙女下凡的传说》

很早以前,有一个叫王小大的,父母早亡,只给他留下了一间小破屋。他从小靠给人家放羊、放牛混碗饭吃。因他老实勤快,谁家都愿意叫他干活。

一晃,王小大十八岁了,庄稼活没有拿不起来的,成了一个很能干的小伙子。

说话又过年了小大也随着大伙去赶年集了。在集市上买了一张《仙女下凡》的画。

大年三十,他把墙上的土扫了扫,削了四个竹签就把画钉在了墙上。不知怎么,他觉得画上的仙女怪面熟的,可是一时又想不起在哪见过。

他痴呆呆地看了一会,哎,想不起来算了就当我王小大今年添个人口吧。按村里的习惯。三十夜里要上供。他把准备的所有的好东西都端来摆在仙女的面前,还烧上了香,斟上了三杯酒,冲着仙女就磕起头来。

突然“哗啦”一声,他以为是画从墙上掉了下来,一抬头,仙女活了。吓得他往后一挺坐在了地上。

“你看你吓的。”仙女说,“王小大,还不快起来,我知道你是个好人,从小没人疼爱过,我来陪你过年。”说罢伸手拉他。这时,小大也不怕了,和仙女又说又笑。

这一夜,甭提多好了,谁知不知不觉已经到四更天了。仙女说,“天快亮了,我得回去了。”王小大死死拉着仙女的衣裳不让她走。

仙女对他说:“快松手吧,我走后你何时想我,像今天一样摆上供品,跪在画前念着“燕飞、燕飞,下来陪杯,连念三遍我一定会来,可千万别念错了!”王小大嘴里嘟念了好几遍回答说:“我记住了。”仙女又回到了画上。

村里有个“光棍堂”,每天晚上聚集着村上的老少光棍,说笑话,唠屁坑儿,打打闹闹地消磨时光。这一天忽然有人提问:“哎,这几天怎么不见王小大,别是病了吧?”“没病,”另一个光棍插嘴说,“白天我还见他背着筐子拾粪了呢。我看兴许这小子找夜食去了吧!”

随着大伙一阵大笑。谁知道其中一个叫媳妇迷的却动了心。他偷偷溜出光礼堂直奔小大的家走去。一推王小大的门。里面关着,咱看门口堵得很严,仔细听屋里有动静。他心说:好小子,在家闹么鬼?他慢慢把窗户捅了个缝单眼吊线一看,王小大正冲着墙上的画磕头呢。

嘴里还念燕飞、燕飞,下来配怀,他刚念完,就见一道白烟,画上的仙女下来了。“啊??”他差点出了声,哈,原来是这么回事儿。他这么想着就悄悄退了回来。第二天起早他就盯住了王小大,等小大刚一离开屋子,他钻进屋里就把画偷走了。

夜里,他也学着王小大的样子,上好供,点着香,冲着仙女咕咚咕咚磕了三个头,他也念了:“飞??”可坏了,他光记住一个飞字。

他跪在那憋啊,想啊??突然想起来了:“张飞,张飞,下来,下来??”下来干什么?他把后边两个字也忘了,嘴里光是“下来,下来??”

就听,“咔擦”一声,从房梁上下来一个黑脸大汉哇呀怪叫:“??叫俺老张下来作甚哪?”

媳妇迷一见吓得哪里还说得出花,张飞着急又问了一句:“俺老张下来了,你倒是说话呀!”媳妇迷吓得连滚带爬一头钻进了灶膛,磕脑袋进去了,身子还在外边撅着。

篇三:《沧州民间传说-海蜇的故事》

海蜇是渤海湾西岸常见的水生动物,身子圆圆的软软的,它没有眼睛,可它能准确的辨别方向,没有别的水族动物欺负它,而它也不去伤害别的小鱼小虾。它们相处的都十分的友好,它很快乐很自由的在海里游来游去。

在黄骅沿海一带流传着一个美丽的传说,据说海蜇的早先可不是这个样子,它有着一双非常非常好看的眼睛。古时候,北海的蓐收以它自己的剽悍和智慧经过几年的拼搏征服了所有的对手,一举甓上了龙王的宝座。

登基这天它大封文武百官,凡是这些年跟它征战南北有功的都要封赏,对那些立下汗马功劳的大将更是加官进爵,象丁字鲨就被封为了官鲨,并赐给它一项特制的官帽,虾孱由于头部受伤在征战中仍厮杀不止屡立战功,头伤治好后特封为龙头鱼。

尾扇虾功劳最大龙王也给了它最高的封号:龙虾,意在龙王之下万水族之上,再看龙虾一身盔甲两条银鞭可威风啦。蓐收当了龙王,可有好多的水族不服,棘皮动物的家族海星、海燕、海胆等联合起来一起和龙王做对。龙王就派了龙虾领兵出战。

龙虾居功自傲,小小的海星海燕等它根本就不放在眼里,抡起长鞭“啪啪”一阵猛抽,海底立刻被抽起一道道岗子,鞭子抽在海星和海燕的身上却一点儿事没有,龙虾一看,不拿出自己的绝招儿是不行了。

也是龙虾太轻敌大意了,他只顾得和海星拼杀,不承想狡猾的海胆从一旁咕咕噜噜滚到了龙虾的跟前,一抖身子就见一根根的毒刺竖了起来越长越长。往上一窜把龙虾的眼睛扎瞎了。疼得龙虾滚了好几个个儿,血淋淋的被架回了龙宫。

龙王派了最好的医生,但因流血太多时间担搁的太久,眼睛到底没有治好。有道是军中不能一日无帅,龙虾受了伤外面也就挂起了免战牌,龙王一见没辄了,下令海中所有水族动物谁要有能治好龙虾的眼睛办法要什么给什么。

神仙鱼想了个办法对龙王说:“别的法儿我看全不行了,不如重新给它换上一双眼睛兴许能行。”龙王也觉得实在没好办法就想试试,可谁又能愿意把自己的眼睛献出来呢。问这个不行问那个也不答应,问来问去一个愿意的也没有,气得龙王就贴出了榜文。

这日,海蜇和一群小鱼小虾有说有笑蹦蹦跳跳在一起玩的正高兴,见龙王派来贴榜文的就全围了上去,凑近一看才明白了怎么回事。风尾鱼说:“我可不献,没了眼睛多难岩看?”斑鱼也说:“没了眼睛拿啥啥看路?黑灯瞎火的不到处碰壁?”

你一言他一语议论纷纷,可谁都不愿出眼睛。只有站在后面的海蜇不言语,它就想:海星海燕等造反闹得海中各类的水族动物不得安生慌里慌张的,一个个提着心吊着胆,只有龙虾还能打败它们,可现在龙虾已经没了眼睛再不能出战了。

海星海燕干尽坏事残杀生灵,若让它们的阴谋得逞,水族的日子就更不好过了。不如自己把眼睛献出来。若能换得海中平安就是死了也值。它把这个想法就告诉了大伙,大伙一听在理,打心里疼它而又敬佩它,跟着它一齐进了龙宫去见龙王。

龙王请了最好的医生给海蜇做了手术,用了最好的药尽可能的少流血。龙虾有了眼睛比原先看得更真更远了,它接受了上次的教训,把海星和海燕打得大败,一个个伏在海底不住的求饶,发誓从今往后再也不敢造反闹事了。

海蜇献出了眼睛流了好多血疼得昏死了过去,等醒来后就觉得眼前一片漆黑吗也看不见,龙王见了也心痛得不得了,要封它大官并要把所有的珍宝分给它一半。海蜇摆摆手又摇摇头,说:“我不是为了做官才献出眼睛的,这些东西不要也罢,要了更是累赘。”

龙王知道海蜇这是说的心里话,不觉从心里生出一股赞佩之情,当下它对海蜇说:“这样吧,大海之中今后任你游荡,想上那儿就去那儿,连我龙宫也任你随意出进。”水里的动物听说海蜇献出了眼睛拯救了它们的性命,敬佩的不得了,一个个前来看望,并且带来了各式各样的礼物。

这个说今后负责照顾海蜇,那个又说海蜇的吃住全包了。海蜇听了摆摆手笑着说,大伙的情我领了,我自己能行就不麻烦你们了。那些小鱼小虾们心里过意不去,平常在海中它们最受气,特别受海星的气更深,只有海蜇疼它们爱它们又保护它们并和它们相处的十分要好。

它们齐声说:“海蜇姐姐,以后我们还在一起,就让我们当你的眼睛给你指路吧。”从此,海蜇每游到一处前前后后就有许多小鱼小虾簇拥着。

时间久了海蜇心痛起它们来最后它就想了个法,做了一套宽大的衣服把小鱼小虾围在里面,一来防止小鱼小虾受伤害二来也可以为它们取暖又能给自己当眼睛,因此,渔人们有这么一句话:海蜇满海行,鱼虾当眼睛。

篇四:《沧州的名人故事-扁鹊》

扁鹊是今沧州市任丘人。战国时期的医学家,约生于周威烈王十九年(公元前407),卒于赧王五年(前310)。扁鹊善于运用四诊:望闻问切。尤其是脉诊和望诊来诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,被尊为医祖。

有一次,扁鹊路过虢国,见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式,就问是谁病了,宫中术士说,太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症,鼻息微弱,像死去一样,便亲去察看诊治。

他让弟子磨研针石,刺百会穴,又做了药力能入体五分的药,用八减方的药混合使用之后,太子竟然坐了起来,和常人无异。继续调补阴阳,两天以后,太子完全恢复了健康。

从此,天下人传言扁鹊能“起死回生”,但扁鹊却否认说,他并不能救活死人,只不过能把应当活的人的病治愈罢了。

最后,神医扁鹊,有“六不治”原则:一是依仗权势,骄横跋扈的人不治;二是贪图钱财,不顾性命的人不治;三是暴饮暴食,饮食无常的人不治;四是病深不早求医的不治;五是身体虚弱不能服药的不治;六是相信巫术不相信医道的不治。

中医的望,闻,问,切的诊断疾病的方法,就是神医扁鹊提出来的哦,尤其他见蔡桓公那个病例,体现了他在望气上的卓越技巧。

篇五:《沧州的民间故事-马致远》

马致远是今沧州市东光县马祠堂村人。马致远(1250—1324),字千里,号东篱,被誉为“马神仙”,大都人。

他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家,又是“元贞书会”的重要人物,与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家“,元代散曲家、戏曲作家。被尊称为“曲状元”,在元代的文学史上具有极高的声誉。

马致远在年少时候非常的好学,上进。被马氏后人以及所有的后人津津乐道,并在茶余饭后的笑谈之中警示自己的子孙后代,向之看齐。

据说马致远最开始的名字叫做视远。在自己的家乡就非常的聪明,好学,已经在当地小有名气。为了自己的前程,马致远想要离家去远处学习。临走之前他来到了县城的铁佛寺来拜佛。当时那个寺庙的香火非常的兴盛,里边的僧人也非常多。长老的学问特别高。

拜完铁佛之后,马致远求见了寺庙的长老。说,我叫视远,想要求学,无奈我的家里非常的贫穷。希望长老能赐教我一下想要增长学问。

长老看见他非常好学,变他和交谈,教诲他说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。你既然在东篱出生,志在千里。将来一定能成大器。但是一定记住,不能图富贵,要为了百姓黎民做事。从此之后马致远将名字的视远改成了致远。号称东篱。

马致远前期的仕途并不好。但是非常欣慰的事他闲暇时候创作的杂剧和散曲非常的有名,还有他自己都始料未及的就是他本人取得的文学成就让自己的家乡躲过一场灾难。明初年间,历史上有名的靖难之役。让河北河南山东的百姓惨遭杀害。逃亡惨痛不堪。

河北的地方到处都是白骨森森。满目疮痍的大地。据说燕王曾经学过马致远的杂剧和散曲。对马致远很崇敬。得到东光是马致远的故乡,便下令。逢马不杀,因此保全了一家老小的性命。